骨笔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

骨笔（杂名）为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰：“身座肉灯归命供养，皮纸骨笔缮写受持。”梵网经下曰：“剥皮为纸，剌血为墨，以髓为水，折骨为笔，书写佛戒。”

佛词快览：无尘三昧四种禅舍离沙六自在王昏寓钱十三佛赵州无字无漏慧末利夫人摩尼轮王八万四千法门淫习因首陀娑婆菩萨马头法界无差别论正信大乘僧护地狱变相正忌师子奋迅菩萨所问经舍家弃欲五浊增时变易生死十一生类智渊王舍城结集窟内窟外区分戍迦罗博乞史幽灵醉象外相十二入信后五百岁即一无碍道平等性智六离合释百八消灾宫毗罗大将法华玄义六种印婆疑质垢三种罗汉宝掌遮那咒解空我人四相煮沙真实身隔历三谛阿僧祇实化二身僧籍大童子拜忏别教五部律义空旃提罗冥加木[木*患]经耳根莲华部三昧耶慢烦恼加持成佛频伽陀戒定慧白二羯磨室罗摩拏理迦转女成佛经鹿母经二种邪见净观增长广目慈起菩萨莫诃衍碛有体施设假陀罗尼藏四月八日灌经波罗提木叉僧祇戒本

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
骨笔	（杂名）为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰：“身座肉灯归命供养，皮纸骨笔缮写受持。”梵网经下曰：“剥皮为纸，剌血为墨，以髓为水，折骨为笔，书写佛戒。”