八识体一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

八识体一（杂语）对八识体别而言。谓诸八识之体性，悉为同一也。出于无性之摄论四卷，世亲之摄论三卷，为一类之菩萨所主张者，唯识宗之异义也。

佛词快览：小经有想无想一识二量铁城泥犁经文字般若凡愚鼻婆沙本有种子三条椽下上上人阿羯罗阿比目佉印明比呼苏啰多摄受门百四十不共法恩度法犍度八解脱毗指多婆多瞻匐迦昙摩迦罗邬卢频螺迦叶波授记光义少勒那识只七支念诵随行法天王堂玄沙闻燕子摩莫枳圜悟一切佛会二种施变化药王药上经岩户观音黑齿茶汤云版不活畏扶律谈常教独觉身雨宝经喇嘛僧转轮王为半偈剜身燃千灯那落迦盂兰盆供支提山部弥陀山表义名言法报应三身禅门口决甘露十力教理道化金刚不坏身无等等摩沙适莫边际露幔触护摩只履西归伎艺天女念诵法叹德师贫陀婆那弥陀散华破立佛光难解难入非安立谛胁比丘极理传衣法华八轴内佛大会

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
八识体一	（杂语）对八识体别而言。谓诸八识之体性，悉为同一也。出于无性之摄论四卷，世亲之摄论三卷，为一类之菩萨所主张者，唯识宗之异义也。