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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
善哉 | (杂语)梵语娑度Sa%dhu,义译曰善哉。称赞之辞也。法华经方便品曰:“梵音慰喻我,善哉释迦文!”同譬喻品曰:“善哉善哉!如汝所言。”智度论曰:“欢喜赞言,善哉善哉!再言之者,喜之至也。”胜鬘宝窟中本曰:“善是好别称,哉是助语之辞。”法华玄赞四曰:“法尔随喜,皆云善哉。”寄归传三曰:“娑度,义曰善哉。” |
佛词快览: 为利倒说戒 体相 泥曰 仁王般若陀罗尼释 校饰 婆雉末[何-可+尔] 二难化 我波罗蜜 追善供养 四重曼荼罗 跋陀罗耶尼部 地水火风 梵天供 饮食三昧 楼至 教证 童真住 佛位 门标 定光佛手 嚧遮那 满泥 须达多 饿鬼因 密咒 底哩三昧耶 大教网 旃育迦 大志焚身 十五心 两序 顿悟 势速 台岳 十道 瘗钱 勿提堤犀鱼 体达 唯识俗诠 阿摩罗识 边地 般若经十喻 火顶山 黄昏偈 劫尽火 四波罗蜜菩萨 毕勒支底迦 自坐外道 那伽阏刺树那 释风 大明三藏圣教目录 应人 那落迦 现成底见 梵服 避死经 扶惑润生 梵天女 归南 罗刹 法乳 四镇 学戒 墨竭提 十六大药叉将 周陀 摩耶夫人五梦 婆罗贺摩拏 二种比丘 提婆为天 帝释宫 无六识 如是我闻 律五论 非学者 变化无记 如电 小根 他宝 净土十疑 |
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