六七能遍计的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六七能遍计（术语）唯识宗谓识中第七识，缘第八识之见分，而起我执，第六识对一切之法境，于我法起执。其他前五识及第八识，无我法二执，无能遍计之义云。护法之说也。

佛词快览：巡廊板芥子劫三身即一佛大辨财天法师十德通教十地断肉经三涅槃门坐禅方法弩檗帝坊戒德金颜达磨毕利十二轮文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经高六郁持迦纯真陀罗问经舍利弗摩诃目连游四衢经四方结忿王不共法苏弗多罗吉祥草清明四种制陀邻尼钵那烂陀迦旃延说法没尽偈经穿耳客四执金刚非时食持金刚慧者一来向剌竭节摩诃般若波罗蜜入法界体性经果极五种恶病君荼索菩萨转依玉呬耶经罗怛囊计度人尊兴显如幻经非喻蔽尸常乐我净二檀无垢光菩萨大阿弥陀经参前无作戒变化生旃檀那本拏哩迦遵式竖敌始欠持毒天二鼓大鱼事经发心门须菩提越三摩耶罪著我文陀竭王经新编诸宗教藏总录览字门苏伐罗经生圣者十二兽众生树提伽往昔给病道人缘娑度枝香六方礼经啭罗呬两业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六七能遍计	（术语）唯识宗谓识中第七识，缘第八识之见分，而起我执，第六识对一切之法境，于我法起执。其他前五识及第八识，无我法二执，无能遍计之义云。护法之说也。