六七能遍计的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六七能遍计（术语）唯识宗谓识中第七识，缘第八识之见分，而起我执，第六识对一切之法境，于我法起执。其他前五识及第八识，无我法二执，无能遍计之义云。护法之说也。

佛词快览：生酥根本智佛为胜光天子说王法经迷生见者精进波罗蜜菩萨佛眼尊鸠摩罗耆婆生论负舂居士觉坚领解遮诠门净圆觉心爱染王法慢华严菩萨浮尘薮中舍位迷人咒还拜青颈观自在菩萨戒度记慈济微命五问十题识食法华问答讲牧牛十一法喻比丘知道者开浴心镜无色界非有非无句额上珠法会社达罗毗荼实教中道教同世五师勤求结夏饮酒三十五过破魔陀罗尼经普门品自证会苾刍中胎施色力经金刚顶经多罗菩萨念诵法十种观法阿梨耶婆楼吉[弓/一]税千转观世音咒经乔底迦超日王无学法胜毗昙化尼中观释论优婆夷白报五种护摩无余修行学自觉极地金刚无胜结护者教理行果不思议功德诸佛所护念经俾礼多二无记古佛寂灭道场食蜜报赛解释五种说人毗婆娑罗王幽死阿波会苏波利在缠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六七能遍计	（术语）唯识宗谓识中第七识，缘第八识之见分，而起我执，第六识对一切之法境，于我法起执。其他前五识及第八识，无我法二执，无能遍计之义云。护法之说也。