分别智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别智（术语）分别有为事相之智也，在佛为后得之权智，在凡夫为虚妄之计度。离此虚妄之计度与真理冥符，是曰无分别智，即佛之根本实智也。

佛词快览：当门魔天乌施罗四种恶人闻光力顿写五教章之注疏一切世间昙摩罗察密教十重戒中观释论寂照神变三摩地经颇[打-丁+罗]遇抳 [女*贝]罗[言*我]法命根三善道本来法尔业义邪因邪果悭贪权悲一字顶轮王经光座那罗摩那采华授决经护命法门神咒经十二不律仪佉吒迦螺髻梵王生空法有椎尘尘三昧世尊指地草环僧事迦罗阿育水陆会十四变化天子业魔子院三铢三千界毗啰拏羯车婆晤恩奢萨怛罗十四色迦剌底迦轻捷必栗托仡那无为涅槃界宝楼阁经北洲准[月*(弓/一)]观音室卢迦四仙长连床弗于逮奉行缚尼乳经金刚波罗蜜菩萨神通第一所立不遣圣众来迎乐刀途香偈自二涅槃独秉生一切支分印三百四十一戒本质楚石转教付财恶作密林山部幞物顷天帝弓薄拘罗经首意经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别智	（术语）分别有为事相之智也，在佛为后得之权智，在凡夫为虚妄之计度。离此虚妄之计度与真理冥符，是曰无分别智，即佛之根本实智也。