念佛往生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

念佛往生（术语）由弥陀大悲愿力之回向，信心发得，入于念佛三昧，一生造恶之凡夫身亦直往生于极乐也。或谓行口称念佛，心念不乱，往生极乐。或谓以定善散善之回向而往生，皆以念佛为本，故概称往生弥陀佛国者，曰念佛往生。

佛词快览：毗纽噜多伽耶迦叶寂照神变经普门阿呼角杂集论本门题目赤洒洒千度触犯不舍离印明随情身表业母陀罗欢喜佛方便法身心路破情佛语迦罗者摩加行德香长者女庵提遮师子吼了义经曹溪十二火天阿氏多离曰拜愿安[食*善]那示教利喜大乘结集通夜供米所呬怒泥舍莲华部定印盗髻珠打斋饭摩拏赦上上禅积聚五热相分髑髅里眼睛十二藏赵州大萝卜智慧善恶无记三性伏忍近事男焰曼威怒王十二神他受用土止观大意十信维摩金粟如来后身睒经转女成佛经昙摩伽陀耶舍毗伽罗十诵僧尼要事羯磨慈悲四德法自相相违因流转门爪净黄泉凡习小白华因缘周居虚倅略三季幻焰八道欢喜母爱子成就法恒娑大烦恼地法出世舍勤苦临终业成习因习果

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
念佛往生	（术语）由弥陀大悲愿力之回向，信心发得，入于念佛三昧，一生造恶之凡夫身亦直往生于极乐也。或谓行口称念佛，心念不乱，往生极乐。或谓以定善散善之回向而往生，皆以念佛为本，故概称往生弥陀佛国者，曰念佛往生。