劝导第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

劝导第一（故事）劝发化导人，佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含三曰：“善能劝导，福度人民，所谓优陀夷比丘是。”

佛词快览：通化意性最后念义操曹洞宗心秽经七千夜叉和合僧三千大千世界引导无佛世界证得法身心宝主方神知足院 [口*尔]瑟吒么洗拘耆那罗毗瑟怒迷悟一如欣阿[何-可+尔]真那法界体性观沙门日用五邪命伪经伪轨毗卢遮那成道经阇[口*缚]啰窭卢播陀新义派九结瑜伽观自在王如来修行法悬旷声入空生唯识三世对缘假大光明王舍头施婆罗门戒急乘缓十七清净心药回财畜生八寿命实相花习所成种性帝释供雨势经绝学观佛为宗如空无上法圣六字增寿经自爱经出离道场神身塔三世了达比丘听施经下劣乘园生树经南阎浮圆通忏法生肇法华七喻阿他婆吠陀相对五种三昧三百四十一戒却来首座修多罗八种胜法六宗方便土波阇波提思量棒喝住前信相菩萨根本无明 [马*太]索迦善事太子一念不生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
劝导第一	（故事）劝发化导人，佛弟子中以优陀夷为第一。增一阿含三曰：“善能劝导，福度人民，所谓优陀夷比丘是。”