受持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受持（术语）受者领受，持者忆持。以信力故受，以念力故持。是法华五种法师行之一也。胜鬘宝窟上本曰：“始则领受在心曰受，终则忆而不忘曰持。”

佛词快览：西化如来呗他心智梵福二明释轮北本涅槃经辞无碍智韦提观佛三昧一理随缘九鬼下品醍醐味戏忘念天冬斋号毁呰一切华积世界宗乘断苦法二十五坛别尊法阿鸠留经大乘教二种邪见补卢沙拏天女画像一解脱半果一念万年种德七士夫趣涅迦罗十教音乐天昙谶二教妙云相佛通达心九字圣网一切流摄守因经世世生生不净遍行真如爱染王法昏俗东净法华七喻色心根门知礼宾坻光聚摩诃罗伽息灾坛莲华漏可观迦遮邻地衣般荼迦十业跋利沙键拏初时教言亡虑绝开题供养盘荼昧四种成佛三善道共中不共宝箧印琉璃王非生非灭四陀罗尼婆私吒根力觉道顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门帝释岩秘密成就仪轨薮达梨舍菟爱恚四眼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受持	（术语）受者领受，持者忆持。以信力故受，以念力故持。是法华五种法师行之一也。胜鬘宝窟上本曰：“始则领受在心曰受，终则忆而不忘曰持。”