受持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受持（术语）受者领受，持者忆持。以信力故受，以念力故持。是法华五种法师行之一也。胜鬘宝窟上本曰：“始则领受在心曰受，终则忆而不忘曰持。”

佛词快览：八不正观梵网戒品登高座四重罪吉利罗众生浊本二证得世俗谛住无住处多闻部十五心贯花答香地动因缘娑伽陀求闻持兜率内院散心常时念佛佛檀优婆罗叉极热地狱须菩提女人成佛愿毗卢遮那成道经本来空六随眠一时四意断讥嫌戒戒藏应化佛菩提阿呼波罗奈两足尊五居入唐八家参暇阿黎耶静慧金刚界仪轨同参一里劫万里劫玉华寺以血洗血杜顺尸罗庄严具相应戒焰曼威怒王明楼悲引散枝末惑胜论十句义章芬陀利慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法四生百劫有顶天阿弥陀真言担步罗四处六会伊蒲塞法俱得宗乘四梵住贤首十宗顿旨广长舌相格外句生像大般涅槃经论阿波罗提目伽解脱味无量寿经删阇夜毗罗胝子睡蛇圆悟分段生死释氏俱絺罗因揭陀尊者五十一位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受持	（术语）受者领受，持者忆持。以信力故受，以念力故持。是法华五种法师行之一也。胜鬘宝窟上本曰：“始则领受在心曰受，终则忆而不忘曰持。”