元品能治的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

元品能治（杂语）退治元品无明者，等觉智欤，妙觉智欤。昔有开善庄严之诤。开善法师言妙觉智断，引胜鬘经无明住地，其力最大。佛菩提智之所能断之文。庄严师言等觉智断。引大经有所断，名有上士。无所断，名无上士之文。

佛词快览：苏婆呼童子请问经慧镜闻持观六骂阿施半不男十一面观音阿弥陀婆耶纳衣七条袈裟尼比丘一切遍智印贤首宗大乘玄论人见龙华忏法著铠入阵五钴金刚杵善劫独法阿耨观音面前一糸槃陀幻力虚空眼耆山梵本读师高座不染世间法牛角娑罗林盖天不死觉贝钟灭怀感有流阿伽摩姑臧圆生树人空观阿罗歌比丘尼戒所知障五种不退虚空有无弘宣婆罗诃四吠陀论地前三贤人间界应身与化身同异死魔呵婆婆觉树不思议变易死因明入正理论衲众毕竟成佛道路圆满修多罗优波底沙布沙陀少善根异部宗轮论念佛为先姑苏阿弥陀相好印相三种等流果五道转轮经巡火板金刚顶瑜伽略述三十七尊心要神光六道佛菩萨一切真言心火院轮回世智辩聪净土往生论注解二无知舍利弗阿毗昙论拘卢舍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
元品能治	（杂语）退治元品无明者，等觉智欤，妙觉智欤。昔有开善庄严之诤。开善法师言妙觉智断，引胜鬘经无明住地，其力最大。佛菩提智之所能断之文。庄严师言等觉智断。引大经有所断，名有上士。无所断，名无上士之文。