堆惕鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

堆惕鬼（异类）圭峰起信论疏下曰：“堆惕鬼。”三藏法数十二曰：“[情-青+阜]惕鬼。[情-青+阜]音堆。惕音剔。”起信论义记下曰：“埠场鬼。”止观八曰：“[怖-布+追]惕鬼。”正作[怖-布+追]惕鬼。

佛词快览：大集法门经钵罗弭十六行相王舍牙字间色服韦陀舍戒国师南院探竿影草庄严经净瓶日本所谓净土真宗七祖琉璃观音三种缘慈僧斋梵箧印愿佛秘法安咀罗缚不动安镇法六种三宝诸法无因宗光明真言醧忘台国宝楞严经纂注十普门三水朱利槃特诵一偈圆晖第一义智二十唯识论疏指方立相摩婆罗先辈般舟经淋汗暂出还没人龙座朝座斑足王藏持 [风@(軷-车)]陀和罗五生孤独园偈十弟子云门须弥无[衣+昆]长者子铙显净土教行证文类四寻思观迦才云居罗汉露地白牛自在天后印无愿解脱门不空罥索观音高声念佛常智小品禅行见轭修道所断僧伽吒经深密经四阶成佛无上处经九轮对法妙吉祥菩萨陀罗尼藏殿无相心地戒八方上下庵摩洛迦般泥洹佛乘自然慈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
堆惕鬼	（异类）圭峰起信论疏下曰：“堆惕鬼。”三藏法数十二曰：“[情-青+阜]惕鬼。[情-青+阜]音堆。惕音剔。”起信论义记下曰：“埠场鬼。”止观八曰：“[怖-布+追]惕鬼。”正作[怖-布+追]惕鬼。