允若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

允若（人名）元绍兴人，幼依云门元剃度，后谒大恢山，习天台之教观。湛堂性澄主南竺演福，往依之，精究无不尽。澄甚器重之。英宗至治元年，澄奉诏入燕都，校正大藏，奏若行业，赐慈光圆照之号。泰定年间，主杭州兴化寺，与天岸弘济，我庵本无，玉庭罕，三公，道望并峙湖上。世称为钱塘之四依。未几退居越州云门寺，与断江觉恩，休耕逸，临风吟咏。世又呼为云门之三高。至正十九年罹贼难，遂寂。年八十。平生风度简远，不妄言笑。赵孟俯称为僧中御史。见大明高僧传一等。

佛词快览：金刚光菩萨娑伽陀修多阑波提那茶汤愿行具足竹林精舍弥陀利剑七聚摩诃袒特陀罗尼世主都外坛曼荼罗金刚仙论死畏苏摩浮帝参问弗沙佛四种善北齐尊者习灭观遍计所执迦罗阿育佛塔信根看山水陆无垢称不取正觉愿宝疏楞严会越毗尼罪六十心佛顶咒生灭去来无头榜炽盛光如来大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼楞严经会解四教仪牧牛十一法喻比丘极乐曼陀罗苏波故拘摩罗天三种相十六善神末栗者阿留那无记法大觉世尊戍婆揭罗僧诃半者蒲阇尼三种神变突吉罗至心长世生经颇置迦七戒经略说教诫经坚座西行欢喜六著心有相安乐行鹤苑佛堂三种供养有漏因秘密主外缘云门屎橛大圣主法性身瞻婆城六度无极经法度海印定八种别解脱律仪无表色调伏藏弗毗提诃变化通力大三灾

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南无阿弥陀佛