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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 卧法 | （杂语）比丘眠卧之法。右胁卧，累足，法衣覆身，思想正也。摩得勒伽论六曰：“初夜过，四叠郁多罗僧敷卷叠僧伽梨为枕。右胁卧，脚脚相累。不得散手脚，不得散乱心，不得散乱衣。作明相正念，起想思惟，然后眠。至后夜，疾疾起，经行，坐，除去睡盖。”释氏要览下曰：“宝云经云：欲卧，身向右边累足。以法衣覆身，正念正知，起明了想，但为长养诸根大种故。瑜伽论问云：何缘右胁而卧？答：与师子王法相似。” |
| 佛词快览： 意生化身 头袖 无诤三昧 取著 赖耶识 圣宝藏神仪轨经 樊笼 率都婆经 波利树法门 地前 随信行 烦笼 观音院 大随求陀罗尼 阿僧祇 柰女耆婆经 死禅和子 炎热地狱 羯懒[马*太]迦 钟梵 金刚使者女 摩诃弥楼 散杖 正使 迦耶褒折娜 酂 格外 韦陀论师 摩罗提 大佛顶经 阿娑磨 显示因 醉婆罗门 六欲 一境三谛 除灾教令法轮 禅师 时婆时婆迦 恶人 非时食 通覆 诃利底 娑伽婆 济度方便 大藏 牒文 尸罗庄严具相应戒 十二药叉大将 坐证 誓约 迦梨耶那 人头幢 迦止栗那 鞞摩那修 唱名 决了 热铁地狱 二河 正遍知海 摩伽 大爱陀罗尼经 佛世界 莲华峰 黑[食*(汴-水)] 三处莲华藏世界 大火聚 优昙钵 燕坐 成佛得脱 五会法师 净玻璃镜 行仪 十诫 本算 般若理趣分 灵鬼 郁伽陀达磨菩萨 赤身明王 阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身 鱼篮观音 |
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