印佛作法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

印佛作法（修法）或印之于纸上，或印之于净沙上，或印于虚空等，先于一前机备香花，置形木。次，三礼，诵如来咒。次，净三业印言。次，三昧耶戒印言，针印。三摩耶，萨埵鍐次，发菩提心印言，外缚定印。唵菩提质多摩陀波陀耶弥。次，劝请合掌诵：“我今香烟印如来（水虚空等随改），相好具足放光明。遍满虚空世界海，犹如灯烟无障碍。依此印印佛德力，恒为众生解脱缘。”次，以右手取棒印佛。左手持念珠记数，诵真言已，印之（此真言有异说，大日佛眼者，大日所印之佛），想所印之所尊，五眼具足，三身圆满，与真佛无异，乘此香烟（虚空水等随改），周遍于十方界。利益众生，共成佛道。次，印佛数满已，总以香华供养。次，普供养印明。次，回向。愿我所修印佛善。回施三有及四恩。自他共入菩提城。同证一如真如法界。印佛轨云：“印沙土，地中生类离苦得乐。印水上，水中生类离苦得乐。”

佛词快览：中元除一切忧冥菩萨翳五色缕出世五食火曜法曼荼罗身俱舍释论遗法童侍近波罗蜜一向记现量超日月光佛乱心续入法界品摩登只咒有执受不可思议解脱法门正说阿耨达池迷卢八万顶禅版清信男虚心合掌昙摩[毛@(鞠-革)]多须涅蜜陀事四无量五千上慢有为功德干栗陀耶身毒五部念珠四童子三昧经到头钵特三归五戒慈心厌离功德经止持戒贺唎怛系无想定金刚波罗蜜阿喇喇四种禅第八识靺[口*栗]沙迦疾书厌苦缘体金刚顶瑜伽三十七尊礼线索九难满荼逻吠舍厘弘誓海受法健陀俱知钵罗枳娘宝号均提童子优波难陀如电无表色真实报土舍利弗多罗次第三观大庆喜心荤酒枯木禅粥疏三因三果但理随缘会下鱼王贝母教诫神变西刹补瑟置净住舍超世本愿修私摩

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南无阿弥陀佛