阿难多闻第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿难多闻第一（故事）阿难在佛十大弟子中，多闻第一。增一阿含经三曰：“我声闻中，第一比丘，知时明物，所至无疑，所忆不忘，多闻广远，堪忍奉上，所谓阿难比丘是。”

佛词快览：定中独头意识自损损他婆须蜜多罗兴俦点净塔婆佛心适悦持金刚后呗诸法无行经嗢怛罗頞沙荼二愚觉心不生心路迦沙弥著香为龙身戒苦河眷属妙空尘唯识无境界论世尊正法眼藏见惑五百身因自性轮身千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经博叉半择迦地神证明修诸功德愿碱水喻经龙种尊山世业波罗蜜十住行道品经迦罗沙曳大悲观音牛头天王十如来地鬼城筌[四/弟] 无上宝珠指鬘陵伽无缘越三昧耶调御师庵罗卫园他力西明阿弥陀三摩耶形十喻观佛为阿支罗迦叶自他作苦经极略色殑耆罗释迦夹侍默传心印僵娑洛成就四法踞地狮子芬陀利神策经五部尊法娑么啰义学圆戒大天三种无间三株憍昙弥授记深禅定乐慈尊宝冠至那罗阇弗咀罗五天使者四种中道佛法隐没龙宫归依僧璨不还果默摈萨达摩奔荼利迦素怛缆仆呼[食*善]那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿难多闻第一	（故事）阿难在佛十大弟子中，多闻第一。增一阿含经三曰：“我声闻中，第一比丘，知时明物，所至无疑，所忆不忘，多闻广远，堪忍奉上，所谓阿难比丘是。”