制恶见论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

制恶见论（书名）此书为玄奘三藏于印度所作，以破外道之恶见。唯识述记七末曰：“我之大师，戒日大王为设十八日无遮会时，造制恶见论。”

佛词快览：浅略勒叉法体八一有能吒王阏伽杯毗卢觉王末算助音骨娄草蚁喻经指难法华经论华轮逮夜方丈四重圣众迦兰多迦四佛土弥天六字咒王经陀罗尼三重配释八部鬼众无法爱大展三拜论疏冥阳会金刚指大化受十善戒经别境心所著乐施报经俱[打-丁+罗] 理论毛道凡夫树根地婆达多遍觉字缘海门国香陀罗尼经陀那笈多幽灵三世不相待周遍含容观十门六足论诺们罕即空即假即中如法仁王会毗低罗诵文法师虚妄解空相应殑伽著于如来衣大灌顶光真言成实四善根加行位寂志果经大法师依正不二门三论宝铃八念经圣印经阿跋度路柘那般舟赞沤[和/心] 修利法身有相俱枳罗陀罗尼经权宝海梵志实相为物师子吼十一事十善位经笥大定智悲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
制恶见论	（书名）此书为玄奘三藏于印度所作，以破外道之恶见。唯识述记七末曰：“我之大师，戒日大王为设十八日无遮会时，造制恶见论。”