制恶见论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

制恶见论（书名）此书为玄奘三藏于印度所作，以破外道之恶见。唯识述记七末曰：“我之大师，戒日大王为设十八日无遮会时，造制恶见论。”

佛词快览：凡夫五道将军清净觉海迦罗沙曳普贤十愿大施会迦陵迦林博吃刍可见有对色可惜许一超直入坐禅堂尼乾陀浮陀跋摩耶舍崛多三种薰习自说经放禅如来不思议法身鹦鹉请佛微妙眼智明觉含华五种不还阎曼德迦理和希求施白莲提婆菩萨造论事事无碍法界欢喜母爱子成就法体如是无生门烦恼不退密机头陀见成公案惹那战达罗四十九僧普雨法雨四重秘释无垢优婆夷问经三迦叶满宿八游行随他意叵啰虞那么洗净德拔济苦难陀罗尼经四不可思议道术悬镜转轮王为半偈剜身燃千灯三十二相神闇年忌果后方便五叉地狱念佛三昧经布施偈月盖阿[央/车]荼国臂香鸠摩罗蜜利车波俏牛归南抑止五恶趣一角仙人耆婆为医王因缘虚堂三问尸陀血脉相承半只迦善巧安心怛闼阿竭护法论助道资缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
制恶见论	（书名）此书为玄奘三藏于印度所作，以破外道之恶见。唯识述记七末曰：“我之大师，戒日大王为设十八日无遮会时，造制恶见论。”