大悲的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大悲（术语）救他人苦之心谓之悲。佛菩萨之悲心广大，故曰大悲。涅槃经十一曰：“三世诸世尊，大悲为根本。（中略）若无大悲者是则不名佛。”大日经一曰：“菩提心为因，大悲为根本，方便为根本。”

佛词快览：犍陟马邬波世罗心根三等流无碍光佛菩提经非想快乐百日经五怖畏缁衣常念无尽藏尾[何-可+尔]也亲胜正法炬天台九祖知与智之别禅乐菩萨十住经末多利法华三昧行法阿弥陀曼荼罗般遮罗千法明门法服千僧斋弥陀三尊二十五坛别尊法阿奴波经钵多海岸国破僧伏藏三子山羊角碎金刚四十二章经佛迹娑罗笈多人中尊出出世间景德传灯录女根烹佛煆祖中天竺净竿要文造幡功德波卑椽阐陀袈裟袋穷鼻尼依学宗即空外海清净土甘露军荼利明王毗娄真无上慧具缚博叉爱渴断七坚意经早参庆昭善敬经四十八坛阿弥陀护摩薄拘罗省事第一饮酒五痛慢惑防罗掉举念天光明玄提婆地提婆过未无体善法释迦出家成道年时涌出

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大悲	（术语）救他人苦之心谓之悲。佛菩萨之悲心广大，故曰大悲。涅槃经十一曰：“三世诸世尊，大悲为根本。（中略）若无大悲者是则不名佛。”大日经一曰：“菩提心为因，大悲为根本，方便为根本。”