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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乾闼婆身 | （杂语）三十三身之一。乾闼婆者，帝释执法乐神名。八部众之一。观自在菩萨现种种之身，应入诸国土时亦示此身形。法华经普门品所谓“应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩[目*侯]罗伽、人非人等得度者，即皆现之而为说法。”首楞严经六所谓“若乾闼婆乐脱其伦，我于彼前现乾闼婆身为说法。”是也。补陀落海会轨说其形像曰：“乾闼婆身，顶上有八角冠，身相赤肉色，身如大牛王，左定执箫笛，右慧持宝剑，具大威力相，发髻有焰鬘冠。” |
| 佛词快览： 事障 五部海会 三亿家 世自在王 显戒论 下钵 鱼腹儿 种子 尸迦罗越 延命 菩提萨埵摩诃萨埵 念佛门 叶衣观自在经 八斋戒 障 顿成诸行 声闻藏 一念业成 洒 龙种尊 传持 三十七道品 无余说 毕钵罗窟 业垢 道具衣 果头 照法轮 弘誓 婆罗尼蜜 闭关 非道 钩召法 七加行 劝导第一 夜摩尼夜摩 迦叶结经 袜 家家圣者 丰财菩萨 佛五姓 邪见使 轮王七宝 奇妙 香刍 鬘菩萨 憍坑 析水桶 花筥 究罗檀头经 室罗伐 上下八谛 八犍度论 习气果 圆顿戒 大权善经 五千上慢 比丘 东庵 尊上经 求欲经 伊罗叶 治地住 一句子 大品般若经 通化 赠别经 萨昙分陀利 浮木 十戒法并威仪经 无所有处地 钟楼 众生回向 代礼 器仗印 三法妙 迦罗毗迦 菩萨十住 外仪 八慢 |
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