标领的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

标领（术语）秀于物而为标帜首领也。高僧传六（僧睿传）曰：“姚兴问嵩：睿公何如？崇答：实邺卫之松柏，兴敕见之。（中略）兴后谓崇曰：乃四海之标领何独邺卫之松柏？”

佛词快览：十回向喜舍佛为阿支罗迦叶自他作苦经佛眼咒一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶昼暗林伐那婆斯妙真珠网择法觉支瑜伽密宗金缕袈裟识神一解脱一空海滴见王斋富单那化城喻品一放一收闻忌十务赤髭毗婆沙受戒阿阇梨迦叶赴佛般涅槃经末田地龙宫八菩萨邬斜诃罗世间天费拏戒藏火头金刚秽迹金刚蒲塞姜羯罗南山三教犍坻字坛金天童子琉璃轮王升座摩诃衍藏十心教相门信后绞饰诸有海密供德本师祖耆婆治病二行原妙观心诵经法记三摩地菩提心妙法莲华经优波提舍热铁轮十二大罗刹女尸罗不清净法界无碍智见惑缘事菩提心檀林尼民陀罗相违因二处三会阿婆娑摩罗如来庄严智慧光明入一切佛境界经我事慈济微命我慢应法记大明咒邬荼都闻药树王身如来藏缘起人乘室罗摩拏洛迦超八

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
标领	（术语）秀于物而为标帜首领也。高僧传六（僧睿传）曰：“姚兴问嵩：睿公何如？崇答：实邺卫之松柏，兴敕见之。（中略）兴后谓崇曰：乃四海之标领何独邺卫之松柏？”