出家行道具的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

出家行道具（杂语）此派举出家者宜持之道具。如金七十论下所谓：“取者一切出家行道具，具有四种：谓三杖，澡罐，袈裟，吉祥等。吉祥有五：一灰囊，二天目珠，三三缕缨身，四诸咒术章句，五以一长草安顶髻上，谓吉祥草。此五并是学道之具，能去不净，故曰吉祥。就前三种合八具也。”

佛词快览：率睹婆法界普贤一字心密言慈悲忏法通教四门转法轮经大比丘三千威仪三种薰习铢衣正意爱罗筏礼赞中呗舍无量心禅版八重真宝摩诃拘絺罗如理师伽梨废立迦吒富单那要言二事非行先达如是作如实知自心贪恚痴小品经金刚拳菩萨室卢迦观察诸方行经放生第三结集极十岁净水珠二女禅思理具即身成佛岩头欲邪行请客侍者綖经纯圆独妙之经二木滥波福行国师三唤华严问答梵众迦遮邻地衣姜羯罗三世心不可得宝生马座道戒通申论业障建立运庵住定供佛愿嗢多那惹罗[目*侯]罗受记十法行钵喇底提舍那普建普成六种即不退转经外道四宗渐备一切智德经虎跑泉十塔央崛产难正日估衣有流指月木食三涅槃钵塞莫密坛贤豆道绰善巧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
出家行道具	（杂语）此派举出家者宜持之道具。如金七十论下所谓：“取者一切出家行道具，具有四种：谓三杖，澡罐，袈裟，吉祥等。吉祥有五：一灰囊，二天目珠，三三缕缨身，四诸咒术章句，五以一长草安顶髻上，谓吉祥草。此五并是学道之具，能去不净，故曰吉祥。就前三种合八具也。”