阿恕伽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿恕伽（人名）阿舒迦，王名。阿育王传一曰：“作字名阿恕伽，阿恕伽者，晋言无忧。”【参见: 阿育】。【又】树名。一作阿舒树迦。【参见: 阿输伽】

佛词快览：读师高座地观真金色相菩提门萨陀波仑破灶和尚世间经三等十八经大哀经十界互具昏钟鸣水相观金筹千七百则功德藏闻物国跋陀罗室利罗网有财释三七日思惟推功归本今上牌密教十地废立客司身笑存命满字教佛足石求法明神婆楼那五众无上世尊方便有余土羯磨阿阇梨大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释八印功德四食时醍醐波逸提八种旋陀罗尼字轮门根本依体相用四一贤护有上士本愿一实戍迦罗博乞史只履西归不增不减爱财天偶讲世雄禅习大宗地玄文本论化城经文挟侍音木广博身如来无因有果羯磨曼陀罗浴像仪轨大寂室三昧后堂首座女人往生愿虚空处定见佛五乘齐入菩萨本生鬘论医罗钵呾逻龙王池种性檀拏印大权修利菩萨耶舍威音那畔法家护摩八千薰修座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿恕伽	（人名）阿舒迦，王名。阿育王传一曰：“作字名阿恕伽，阿恕伽者，晋言无忧。”【参见: 阿育】。【又】树名。一作阿舒树迦。【参见: 阿输伽】