惹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

惹（术语）[8757]Ja，又作社、阇。悉昙五十字门之一。为一切法生不可得义，超老死之声，由Ja%ti（生），Ja%ra（老）释之。金刚顶经曰：“惹字门一切法生不可得故。”文殊问经曰：“称惹字时，是超老死声。”

佛词快览：佛种泥梨迦那吒宝冠菩萨 [虫*昆]虫作佛华严菩萨拘那罗陀净业障经悉昙大准提经实际回向天口黠慧罗吼罗俱利窟品类足论地狱报应经鹅王别乳一百八臂金刚藏王污戒阿弥陀佛偈纥利俱五佛子三暮多僧吃烂底萨和伽罗那众生相法宝藏陀罗尼经无著赡部光像祠部牒宴坐不坏句三有为法算沙观佛散华玉花识处定醯遮波多婆私不思议身毗卢宅迦惑人断食一心真见道女病一印平常心是道金刚顶瑜伽中略出念诵经求子妊胎法不退转经难石石裂人执青莲华邑头尼八事随身补卢杀沙势罗十六观想跋陂菩萨经迦利沙般拏斛食缘理观普广经四无碍辩利智大日如来四种身删地涅谟折那无际迦邻提通化鸠摩罗耆婆法门海壁观胡僧心念速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法梵灰河迦啰伊

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
惹	（术语）[8757]Ja，又作社、阇。悉昙五十字门之一。为一切法生不可得义，超老死之声，由Ja%ti（生），Ja%ra（老）释之。金刚顶经曰：“惹字门一切法生不可得故。”文殊问经曰：“称惹字时，是超老死声。”