惹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

惹（术语）[8757]Ja，又作社、阇。悉昙五十字门之一。为一切法生不可得义，超老死之声，由Ja%ti（生），Ja%ra（老）释之。金刚顶经曰：“惹字门一切法生不可得故。”文殊问经曰：“称惹字时，是超老死声。”

佛词快览：声欲十种方便无相大乘十种法行诸法无我印 [风@(軷-车)]陀劫三昧经姑臧六众生刹摩关辫发梵志金刚拳眼入阿难跋陀助咒僧克证羊鹿牛车蔓陀啰比卢持不嗔恚戒三十六物降三世成就极深密门椽仪有法空八相示现弥勒大成佛经归命顶礼实有妙教六界聚无择地狱爱河散供导引王法正论摩诃袒特陀罗尼贤首宗妙意菩萨一炷诞生会跋蓝三止三请口忍爱著慈悲心无头榜五道转轮王地种持剑明仙天众缠报熏士颇勒窭拏秘密隐显俱成门字相字义薮达梨舍菟阿育王役使鬼神僧若百一供身办事真言伪经伪轨七母天须摩提痴定两界两部大日因陀罗微细境界门因缘僧护经句诠差别毗侈遮罗请折念佛念法念僧舍利弗陀罗尼经阿摩昼经无能胜金刚形像月辇见缘印手菩萨诸冥微尘火客赵州柏树子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
惹	（术语）[8757]Ja，又作社、阇。悉昙五十字门之一。为一切法生不可得义，超老死之声，由Ja%ti（生），Ja%ra（老）释之。金刚顶经曰：“惹字门一切法生不可得故。”文殊问经曰：“称惹字时，是超老死声。”