惹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

惹（术语）[8757]Ja，又作社、阇。悉昙五十字门之一。为一切法生不可得义，超老死之声，由Ja%ti（生），Ja%ra（老）释之。金刚顶经曰：“惹字门一切法生不可得故。”文殊问经曰：“称惹字时，是超老死声。”

佛词快览：三曼陀犍陀斯诃国五侍者香山大树紧那罗油判坐禅禅规臂线无极宝三昧经无觉有观三昧望寮智镜大贤苦想邪见稠林五力礼拜杂行圆通金刚橛不拜觉禅定佛灭一佛世界法性异名梵释四天大空点妙法印三昧牟尼室利旧住过去庄严劫辩才妙音苾刍迦尸迦十法经内识八福田打板两权大梵天感应使者释迦弥多罗不断力者法师教典摩斯吒无量义处三昧迦利底迦阿逸多如来日佛乘戒众生世间于阗五明禅乐择地慧炬法剑不死门眷属般若大僧正秘密教诵键镃半斤八两本际智异相正心行处第四禅欣求净土金刚藏菩萨三十七尊四大轮法食时隔生即忘纥利俱字塔骨身爱憎三默堂十一根毗沙门讲八大灵塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
惹	（术语）[8757]Ja，又作社、阇。悉昙五十字门之一。为一切法生不可得义，超老死之声，由Ja%ti（生），Ja%ra（老）释之。金刚顶经曰：“惹字门一切法生不可得故。”文殊问经曰：“称惹字时，是超老死声。”