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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 树提伽在火中生 | (传说)有大长者,其家巨富,年老无子,忽怀孕,因问六师外道,六师咸言:是女而不长命。及其问佛,佛说其为男,长年具德。六师闻之,心生嫉妒,以庵罗卑和合毒药使服之,服已寻死。长者多积薪火葬。是时死尸火烧腹裂,子从中出,端坐火中,犹如鸳鸯处于莲华台。佛告耆婆,汝往火中抱儿来。耆婆欲往,六师告曰:相害不能脱。耆婆言如来之使,虽入阿鼻狱猛火,尚不能烧,况世间火耶?尔时耆婆入火,犹如入清凉大河水中,乃抱持其儿还。长者云:愿如来立名字。佛曰:是儿生于猛火中,火名树提,应名树提。见涅槃经师子吼品。 |
| 佛词快览: 僧宝果 依身 罗摩 求罗 三千尘点劫 略论安乐净土义 后有菩萨 赴请 分诸乘 阿修罗说五念处三十八品 口传 阿浮达磨 大珠和尚 摩努史也 深奥 五智如来 [女*亥] 佛陀提婆 传法阿阇梨位 浮图 国忌 十六心见道 九十八随眠 喜悟信 逼迫巧方便 被位 漏尽 天乘 孔雀明王经法 水天 挂单 经轨 仙洞 塌萨阿劳 吉祥草 一增一减 无情非佛 贪 消释 无常想 一秃乘 想颠到 五会法事赞 证道歌 鸡贵 西干 鏧 秘密箧印心经 缘气 十四变化 腾兰 正忏悔 参 跋窣堵 共种子 七十二字 四无碍 那伽犀那 呗匿 胜林 观心论 清凉三昧 六天 多隶三喝 玄流 金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨 乡人 毗奢蜜多罗 正量部 魔 经卷 止观十法 缚底 迦止栗那 慕[打-丁+罗]健陀俱胝 后堂首座 寒苦鸟 义趣 眼目异名 人空 |
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