二种尊特的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种尊特（名数）一修成尊特，因位修行所成就佛之大相好也，是乃报佛之相好，别教之意也。二性具尊特，法性本具之妙相也，是乃法佛之相好，圆教之意也。此中性具之尊特为上品，修成之尊特为下品。而华严经之微尘数相好为修成，故是下品，法华经之微妙净法身为性具，故是上品，见妙宗钞四。\n\n（名数）【参见: 尊特】

佛词快览：有漏禅爱假观自在菩萨如意轮瑜伽三十七尊出生义金步释迦无师凫钟四种三昧十卷章遣蝗摩[目*侯]罗慧次鹦鹉闻法修道所断精灵棚金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论法界无碍智唐捐觉王顺苦受业加持供物迦叶结集三藏斯诃国意乐先世自在悦满意明大愚四果十秘密真语四种天无畏身三口四意三大相看啰[口*缚]拏说救疗小儿疾病经灌顶加行一真妙音堂无道心佛树榖头西行觉轮加被三障教主大随求陀罗尼渐断三白食十六会小念高念佛彦琮空宗性宗十异上辈观金婆罗华当体金刚衣苏卢都诃坐禅用心记桓因一成一切成唯识三部大法阿若鼠搂栗惊觉真言千二百五十人必堕无间昏识舍利八斛四斗米头敬爱法优婆憍舍罗佛顶尊四流邬波斯迦无忧王因中有果宗师质

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