三昧火的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧火（术语）传法正宗记曰：释迦以化期为近，乃命迦叶，以清净法眼及金缕僧伽梨衣付汝。一旦往拘尸那城右胁而卧。泊然大寂。内之金棺。待迦叶至。而后三昧火燔然而焚。舍利光烛天地。

佛词快览：水精回心眼入金刚因字金刚摧天五轮塔婆十吉祥经阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经法性常乐空唯愿无行阿弥陀成道因果智海优伽秽国行香本缘绝食顶门眼入定不定印经果头无人开华三昧桶底脱有习八种长养功德经地动因缘福聚海无量南山衣法电波利迦罗钵最澄苏婆师多众生数忍辱学法女大白伞盖经恶时郁迦罗越问菩萨行经祇陀静虑波罗蜜合掌酥粥天亲传琉璃现一切色身三昧四种方向咒术灵云威仪法师八方便观察正行西[何-可+尔]迦摩耶夫人五梦地大存命阿湿缚伐多波利树法门经道见行尼萨昙二部戒本言教成唯识论随疏二十七贤圣六念处结贼苏悉地羯罗五庄严法阿迦尼沙托解脱清净法殿圣最胜陀罗尼经四重出体普观恶业灯菩萨佛母大孔雀明王两部不二自在人德护非人施行十玄缘起尸利沙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三昧火	（术语）传法正宗记曰：释迦以化期为近，乃命迦叶，以清净法眼及金缕僧伽梨衣付汝。一旦往拘尸那城右胁而卧。泊然大寂。内之金棺。待迦叶至。而后三昧火燔然而焚。舍利光烛天地。