受日的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受日（术语）比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘，要外出时，行其作法以受暇日，名曰受日。其法以七日为程度，七日尽，尚要受日者，则改受之。见行事钞上四之二。

佛词快览：相部律迦利沙那阿那含勤旧堪忍地空拳四夜八昼静慧都总天界僧会淫汤宝镜三昧歌罪报观行佛纸阄非生非灭七菩提宝自性住佛性光明土台座宅门尸陀事迹支那提婆瞿怛罗业因沙弥戒经灭业罴菩萨金刚[金*巢]菩萨太子沐魄经须摩提长者经四十一地迦兰陀句语三昧持句神咒经阿罗汉化行佛性阿地居天向上一句妙觉迦湿弥罗城结集頞部陀四教地巨力长者所问大乘经薄拘罗天女练禅求欲经签之呼毕勒罕海印定难化四华常住生法鱼山间错天五论十支五种轻重事十恶业道伊兰拏山 [弓*赞]谟法入众生想洞下弟子提多罗吒菩提水胡孙子苦空无我纥差怛罗忍智叹波那随蓝布怛那善现行恒沙定华严经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受日	（术语）比丘于安居中依父母之病缘或自己无已之事缘，要外出时，行其作法以受暇日，名曰受日。其法以七日为程度，七日尽，尚要受日者，则改受之。见行事钞上四之二。