三世了达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三世了达（术语）诸佛之智慧，达观过去，现在，未来之三世，了了分明，故云三世了达。法华经科注曰：“如来三达无碍，观破久远如今。”

佛词快览：口称虚空眼邪思惟大通结缘邻阿伽色说听三摩诺健那意成天无能胜幡王如来庄严陀罗尼经苏婆呼经六法戒阿[门@(人/(人*人))] 摩诃衍九解脱道萨罗国经小乘经三等流位牌二乘荣华香饭无为泥洹百八尊据胜为论要真弘三门商莫迦觉蕊德行品四谛论四意断耆婆一切智智三无差皆空无漏香王伽顺次业诫罚郁陀那根本依四药独空乌臼问法道五种悉地无垢地鸠鸠吒部五种衲衣怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛贪使八大人觉经石头座不冷秘法断德出无量门持经深法忍说默祖师西来意可洪音义爪净秉拂寮邬波驮耶目连具折啰希求施西行世谛不生灭轮辐辟支佛弭秣贺比卢持阿毗遮噜迦仪轨品慧心奇特万字教九缚一脱阿辘辘地人界僧吃烂底萨土地堂三权一实安座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三世了达	（术语）诸佛之智慧，达观过去，现在，未来之三世，了了分明，故云三世了达。法华经科注曰：“如来三达无碍，观破久远如今。”