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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 何耶揭唎婆 | (明王)Hayagri^va,又作贺野纥哩[口*缚],译曰马头,明王名。大日经疏五曰:“何耶揭唎婆,译云马头。其身非黄非赤,如日初出之色。以白莲华为璎珞等,庄严其身。光焰猛盛,赫奕如发。指甲长利,双牙上出首发如师子顶毛,作极吼怒之状。此是莲华部忿怒持明王也。犹如转轮王宝马巡历四洲,于一切时一切处,去心不息。诸菩萨大精进力,亦复如是。所以得如是威猛之势。于生死重障中,不顾身命,多所摧伏者,正为白净大悲心故,故用白莲璎珞而自严身也。”慧琳音义三十六曰:“何耶揭哩[口*缚],唐言马头明王。”【又】(菩萨)观音名,马头观音,六观音之一。 |
| 佛词快览: 十一善 岚毗尼 良福田 须提那 解脱耳 三聚教 念佛三昧经 记别 地藏与法藏 影像 大佛顶 寂忍 风三昧 拘耆那罗 缚利沙键拏 三轮教 行脚 灰河 五手 金刚部母 发觉净心经 大恶象 四花 慈氏轨 大毗卢遮那成佛神变加持经 香室 阿育王最后施半庵摩勒果 皤唎 宝星陀罗尼经 罗叉私 释梵护世 先业 咒师 论宗 伽车提 诃利帝母法 净德夫人 五正色 键镃 羯蓝 树提摩纳 自杀 灭 智人 中洲 檀那寺 遮摩那 一识外道 十惑 五坚固 十诵律比丘尼波罗提木叉戒本 华严王 准提求愿观想法 五百雁为五百罗汉 权门 释迦提桓因陀罗 三量 阿毗昙甘露生味论 懈怠不听法戒 偷婆 宿住随念智证通 龙华三会 中间护摩 常住物 忍行五德 正食 十来偈 鹅王眼 一喝 果唇 法云等觉 加持自身法 金刚宝藏 六趣轮回经 大染法 圣观自在仪轨 鞞陀梨 耳轮 八无碍 庵摩洛迦 |
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