能别的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能别（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。

佛词快览：牢笼能薰金刚因菩萨阿罗三昧父般若母婆[言*我][口*缚]帝妙意菩萨后夜优罗尼沙土三千床座慧山金刚灯菩萨啰逝无忧最胜吉祥王如来法忍地地皮饼十玄缘起苏婆师多火伴三种知识摧碎佛顶药王睹史多天娑竭罗龙获正等觉金地国郁头蓝尊悟该罗延寿啰僧俗大志焚身元晓三种智一百八名梵赞阿耨达摄[口*缚] 上供弥勒受决经色处论鼓无明糠大青面金刚本门十妙五种偈十六善神王形体根边蕴檗喇婆三摄提正教诸天五苦经南院魔罗日精摩尼大日大圣不动明王真理僧会十善戒末算法喜禅悦马练行因陀啰达婆门佛佛奴苏多达悭惜加毁戒三大部十界十如释体接足作礼铁围山三界敌论者特恩度僧三大阿僧祇劫善施太子娑毗迦罗慢幢郁多罗鸠娄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能别	（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。