能别的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能别（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。

佛词快览：瑜伽护摩仪轨二种罗汉一法身波卑妙法灵岳捺女只域经释禅波罗蜜次第法门诸法无我印摩娄伽诃梨怛鸡界身足论尼讲金刚髻珠菩萨修行分经宿善往生饮光自欢喜经非所断住无住处喜舍带塔德菩萨我爱安息香魂魄释梵幻象四万六千日乌刍涩摩不思议变易死七种布施瑜伽大教王经提婆落起多纸叶中间禅句轮央掘经王宫会五家所共人无我智贫女施米汁生天四所戒坛祥草道乐尼陀那目得迦灭类忍同文故来尘体长行三恶觉般若经十喻健达缚罗怛那摩斯吒佗内著烦恼不净忿怒清净三昧唵字观定异阿者丽莲华军荼利不盗戒摩登伽阿育王役使鬼神静息习 [(扣-口)*主]杖圣道衣交承杂阿毗昙经天宫宝藏阿阇世王女经遍照遮那大庄严经疑见佉阇尼芬陀利有漏路四种炉形三极少

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能别	（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。