嗣法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

嗣法（杂语）弟子嗣师之法也，密家谓为传法，禅家谓为嗣法。象器笺十二曰：“宗门之嗣法，犹诸侯之嗣国也。”

佛词快览：石象相始教变易身摩诃摩耶经一切如来金刚誓诫棺敛葬送经灰河通两肩法智行法乳一万僧会根本说一切有部毗奈耶皮革事来世妄语戒地藏菩萨仪轨大意宗眼烧香火轮风烛补瑟迦师子阏伽井文殊智慧胜士现生正定聚杂碎衣所引支善处默传观佛三昧海经律相补陀落迦火法目足力者百杂碎即得往生三子悲心金场诃利帝母供三止三请顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门婆诃麻会座痴使能生支明珠譬净戒四大病相那罗延天五蕴宅日本所谓净土真宗七祖伊罗钵龙王梵志阿[风@(軷-车)]经优多罗僧十九应身不守自意经阇[口*缚]啰观照五识二智荼吉尼法如焰舍多寿行无漏慧三世诸佛波师光明王经师摩诃曼珠沙华五分十支螺髻仙人增上慢声闻戒环三昧耶曼荼罗文殊说摩诃般若经五茎莲华客头行者野布施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
嗣法	（杂语）弟子嗣师之法也，密家谓为传法，禅家谓为嗣法。象器笺十二曰：“宗门之嗣法，犹诸侯之嗣国也。”