有法意许的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有法意许（术语）宗之前名辞所用之语为立敌共许，然以狡黠之手段，秘有别种之意见者。四相违中，有法自相相违因与有法差别相违，敌者看破有法意许，即以立者自身之因喻破立者，立者之过误也。

佛词快览：十夜都仓薜陀一佛净土念戒别解脱律仪九重塔大界成正觉佛八道支弥沙塞伽蓝神四种即身成佛歌罗忍辱阿[风@(軷-车)] 爱毒普贤如来八万四千法藏支谦阎牟河布字品等妙金刚后生菩提十一想行满戒德经灵骨瑜伽唯识涅槃点五百世无手提婆达忠心经慢怛罗枯木禅 [廿/阆][廿/砀] 法救僧秉摩诃菩提僧伽蓝字义修跋拏仁塔须赖经拈花微笑铁围山当来导师十缘生句金刚萨埵菩萨摩诃萨诸尊檀帝释为佛造讲堂米头福德毕勒支底迦难值难见慈意大有经十四种色不空如来藏时浆权实二智演畅空无我香国正恭敬经大佛顶三昧阿尸罗婆那光触夏末十善业道经四种对治 [何-可+尔]罗建他解脱藏冶受皮陀婆薮性觉三种观法十佉戏论弥勒下生成佛经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有法意许	（术语）宗之前名辞所用之语为立敌共许，然以狡黠之手段，秘有别种之意见者。四相违中，有法自相相违因与有法差别相违，敌者看破有法意许，即以立者自身之因喻破立者，立者之过误也。