有法意许的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有法意许（术语）宗之前名辞所用之语为立敌共许，然以狡黠之手段，秘有别种之意见者。四相违中，有法自相相违因与有法差别相违，敌者看破有法意许，即以立者自身之因喻破立者，立者之过误也。

佛词快览：梵天法枢要初江王慈救真言大施主休屠四明尊者除盖障菩萨四夜八昼心慧瘗钱梵女圣尊兴显如幻经光音天婆薮槃陀万行口鸠摩罗伽天瓶中无水金刚宝叔叔摩罗跋陀罗威德三昧十四无记安心实有余涅槃我空真如大仙戒受菩提心戒仪隐胜彰劣恩般若经四阿笈摩一藏颇一向出生菩萨经金刚心涅槃山皇觉寺有性阿惟越致遮经智界迦留波陀五尊合行法翳罗呵利陀法谈圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经活佛观佛三昧海经六譬转教识处天习种性地藏菩萨仪轨浴佛会究竟法身八识心王雁如如如说正果八名普密陀罗尼经牦牛光网童子印明即身菩提中根因中说果第八识污道沙门五如来色法华经句解忙莽鸡金刚离痴乱行法舍利第四结集合中知净土变相声前一句藏理胜论师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有法意许	（术语）宗之前名辞所用之语为立敌共许，然以狡黠之手段，秘有别种之意见者。四相违中，有法自相相违因与有法差别相违，敌者看破有法意许，即以立者自身之因喻破立者，立者之过误也。