演畅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

演畅（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：“演畅实相义，开阐一乘法。”阿弥陀经曰：“演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。”

佛词快览：界系过去佛咸杰摩尼跋陀罗然灯含中教无明法性一体邪行真如无住处涅槃金刚床慧山幻人淫荧惑星瞿昙弥记果经七陀罗尼五种法身金刚轮三昧无量光明土四法不坏光明山神通如意智光标月僧肇临刑说偈纳衣功德法身如实论本命元辰遮梨夜红教咒咀常住二字妙臂印陀罗尼经果后方便五法健陀国王经波斯匿王见十梦请佛解之达磨笈多焰摩天供住定菩萨戒蜡一人作虚金刚波罗蜜菩萨无量慧蒺藜论慕[打-丁+罗]健陀俱胝纳息八法波伽罗山家业识无垢人见大矩矩吒四种沙门五同缘意识钲鼓金刚能断经六粗五大尊配置颇罗诃罗慧日尊大庄严论药师琉璃光如来本愿功德经三尊来迎眷属长寿愿十种善知识不变易性慧身劫婆吒阿梨瑟吒相分胜士自然得灵云百八烦恼睡本神通妙施饿鬼法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
演畅	（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：“演畅实相义，开阐一乘法。”阿弥陀经曰：“演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。”