演畅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

演畅（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：“演畅实相义，开阐一乘法。”阿弥陀经曰：“演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。”

佛词快览：龙脑钵盂十梦经动不动法本有种子弟子品冥官择时卢行者现生正定聚有贪戒门释雄出曜论盐净等一大车第一第二第三法忍称法界跋梨迦拔苦与乐旃遮婆罗门女水鹤爱敬贫女施米汁生天总供我相络多未知三十论四朝僧传人四依妙法宫持明五百身因宝如来三昧经生灭去来先照高山庵摩罗识蒙古佛教异因识无边处定论部最上意陀罗尼经四维口食意成七日作坛法父母恩重经赤铜叶五五菩萨华聚经尼讲施林主独行无明琰魔使阿波摩罗定散犹预不成赖吒[口*和]罗辟支名欲度无极经政教一致发生金刚部菩萨出息魔波旬 [风@(軷-车)]陀神咒经日本佛教后生缠渐悟半娜二归戒印咒非人陀罗尼藏鸠摩利神智修罗场石女儿破落僧但坐不卧圆具

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
演畅	（术语）说演义理也。法华经提婆品曰：“演畅实相义，开阐一乘法。”阿弥陀经曰：“演畅五根五力，七菩提分八圣道分，如是等法。”