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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 长行 | （术语）谓经文中，直宣说法相，而不限定字句之文句。以文句之行数长故也。是对于偈颂之称，十二分教之中第一修多罗是也。故诸经自能诠之文体分之，则惟长行与偈颂之二者而巳。百论疏上曰：“总谈设教，凡有三门：一但有长行，无有偈颂，如大品之类。二但有偈颂，无有长行，如法句之流。三具存二说，如法华经等。”法华义疏三曰：“龙树十住毗婆沙云：一者随国法不同，如震旦有序铭之文，天竺有散华贯华之说也。” |
| 佛词快览： 离波多 唯识俗诠 索语 大萨遮尼犍子所说经 究竟 空点二形 倩女离魂 月轮观 信乐 法鼓经 邻虚 十方现前僧物 十六大阿罗汉 爪犊 广果天 空心 光明玄 大方广如来藏经 本迹 发迹显本 伅真陀罗所问如来三昧经 郁多摩 六即 决定总持经 未来 两部相对 筏喻经 七圣财 冥土 二衣 大应供 真净 三十三身十九说法 九孔 赖耶缘起 阿毗昙甘露生味论 禅斋 金刚念诵 曷部多 开山 生像 颇黎 对首心念法 大白衣 优波罗忏 紫衣 阿鋡暮 七多罗树 行香仪则 污栗驮 雨宝陀罗尼经 入般涅槃 验生畜趣 毗庾娜檗帝 毕竟觉 消释 盐香 须陀洹 摩梨支 救脱 福德 有间 三世最胜心明王经 孝养 法同舍 实相为物二身 般若波罗蜜 琰魔 僧 共不定 野狐精 无等力三昧耶明妃 后铃 商量 本标 义天 道树三昧经 苏[口*缚]罗多 迦哩底迦么洗 四生 |
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