生灭二观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生灭二观（术语）一、生观，观缘无无明生行，缘行生识，乃至缘生生老死，次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则行灭，乃至生灭则老死灭，次第灭坏之相也。是为还灭门。见四教仪。

佛词快览：四八相怛怛罗娑罗林进学经十大章虎丘派劫比拏王五专释迦提婆因陀罗二识无生宝国信度河观行佛三陀罗尼佛国胡乱申毒见佛真身世谛不生灭目连义意六震阿梨吒聚墨羡那无量四谛一拶拶倒了乌婆计设尼童子忿现成公案难经吉祥果因明三长月达磨多罗禅经五比丘道意楚江王文殊悔过四摄众高丽藏婆罗门书爱著生死摩诃曼陀罗华擦擦意树甲刹拘兰荼翳身药工夫褐丽伊梨延陀绕塔功德经阿耨受识住两财十二礼拜文大三摩惹经瞿昙留支玉耶宗派国土清净愿七众溺水寂岸八味起尸鬼和敬业簿正等觉拣魔辨异录二种我见达絮顿成诸行大明度无极经无色有即心即佛苦受法王宝记别经法界海慧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生灭二观	（术语）一、生观，观缘无无明生行，缘行生识，乃至缘生生老死，次第生起之相也。是为流转门。二、灭观。观无明灭则行灭，乃至生灭则老死灭，次第灭坏之相也。是为还灭门。见四教仪。