事相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

事相（术语）不生不灭之无为曰理性，则生灭之有为法曰事相。

佛词快览：色顶树下坐延寿妙门陀罗尼经苫婆罗窟无漏根青莲华荧惑天解行罢参斋伏钲证金刚心北洲声尘得道矜哀正士犍真言宗受喜果海五种不随三心楷定疏婆罗婆叉阿苏大坚固婆罗门缘起经观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经阿鸠留大悲分陀利经讫栗枳二类种子法城偏空胡子住正定聚愿火曼荼罗菩萨处胎经悲济会我法五身信成就瞿卢折娜常坐三昧塔头大娑罗真法佛升忉利天为母说法经离波多宝印化前序无所不至明清净法界白白业摩诃弥楼首座道光三转法轮经无际智干栗陀耶三缘悲火光遗法四书丹霞昔圆信行婆罗[病-丙+尼]斯部行独觉婆瘦根力觉分一月三身信现观修行本起经自相空普贤金刚萨埵略瑜伽念诵仪轨极理大悲普现化尼缁门斯陀含果宝塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
事相	（术语）不生不灭之无为曰理性，则生灭之有为法曰事相。