事相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

事相（术语）不生不灭之无为曰理性，则生灭之有为法曰事相。

佛词快览：不修外道离系外道寺额之始善财童子一百八脓烂想声闻法界实相为物二身那谟啰怛那怛啰夜耶那伽质多四花消灭昙无兰度僧长跪婆利阿修罗阿逸多旧事净法四尘摩那斯阿沙妃么洗阿毗昙门华严法界弩达啰洒二苦瞿修罗优婆尼沙昙迦叶破颜微笑十六心行五字咒品咸杰迦叶赴佛般涅槃经延寿堂胜幢牟尼仙内习六波罗蜜经净发三处莲华藏世界观树陀罗尼三昧所缘缚耆域因缘经箭道观音院雉金刚界崛山经释转法轮座涅槃门血途道过木桥十八空论三火制教三宗四圣种教兴鞞羯俞尸利夜涅槃风调柔善木叉五分法身四德处大日与释迦正法时传法阿阇梨位二谛受食觉海六种还源观遣蝗因论劫比拏七番真言园生树经能生支三恶趣无明罗刹经三等

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
事相	（术语）不生不灭之无为曰理性，则生灭之有为法曰事相。