应化声闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应化声闻（术语）四种声闻之一。本体虽为佛菩萨，而为导他姑现声闻之身者。舍利弗，目连之类。见法华文句四上，三藏法数十六。

佛词快览：弥勒出世 [言*我]啰娜吠摩质怛利五色缕杂华经畜生道不净观八百功德性心女人结界佛十力经矩矩吒真陀末尼乃至一念一庄严三昧金毗罗大将下辈观依通善见宫城多劫那律十二头陀大乘止观顶相颠倒妄想印坏文成鸠罗檀提二种色身水风火灾阿那耆不智究梨知那放生仪轨经莫诃僧祇尼迦耶通论家大钩召印海意菩萨所问净印法门经中乘法身塔海印三昧穷鼻尼结圣观自在菩萨一百八名经三分家三十七尊九心轮报恩寺天龙夜叉三契经都会大坛八神变八干五十三佛三千诸法根本无明三光天毗佛略消灾吉祥经广弘明集大童子阿弥陀佛说咒三世三千佛禅定门莲华三昧梵延法盖末算魅女义推相似过类上乘瑜伽十指缘密场悲田院怎生中著衣五分律他受用土安像三昧仪轨经菩萨戒本第一句摩诃摩耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应化声闻	（术语）四种声闻之一。本体虽为佛菩萨，而为导他姑现声闻之身者。舍利弗，目连之类。见法华文句四上，三藏法数十六。