逾健达罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

逾健达罗（地名）天竺山名。华言双迹。此山之峰。有二陇道似车迹。故名。见翻译名义集。

佛词快览：无上正法付属本时辞无碍辩事理无碍法界十乘风旃陀越熙连禅欲界化诱有对触舍利弗目连先佛入灭波[何-可+尔]尼化仪四教如是因成实四善根五大使者资粮位四运为病听酒迦叶波十日十夜入出二门交割二流三八日郁波尸大智慧光三昧经贤胄部婆罗门子命终爱念不离经优留毗迦叶施食仪起教缘由卧应真佛腊日偏执香陀罗尼经本利益妙五上分结五性各别诸仙别行疏佛子二十种喻法羯摩师威音王佛教典庵摩罗识钵罗吠奢钵囊悉昙四十二字门妙音阇梨数论外道盂兰盆欲界诸宫殿毗跋耶斯最末后身芙蓉道楷鳖谋猴肝斋粥毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要多宝塔因果应报念佛行者阿吒筏底七加行六和锡杖经龛前疏毗楞羯梨阿[少/免]罗陀补罗摩诃钵罗枳穰播罗弭谛第三焰天瞻婆比丘经分别功德品行无色金刚界一明工夫曷部多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
逾健达罗	（地名）天竺山名。华言双迹。此山之峰。有二陇道似车迹。故名。见翻译名义集。