现在有体过未无体的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

现在有体过未无体（术语）经量部之说，谓一切诸法惟现在之时，为实在，于过去与未来为非实在。

佛词快览：骆驼山正业灵谷寺根本咒无根德王观音入心无垢水时婆时婆迦鸠摩逻多解脱食金刚钩女菩萨上堂怛他明心菩提无佛世界耶悲生眼印菩萨行所藏众生垢佛因旋陀罗尼北宗内外空三种得十住小白华位剑林地狱中宿衣集智三世佛乐受不动陀罗尼色无色天计涅槃外道本事经金躯名利给园长者元藏目录童真住无价驮婆心华中实三宝阶非修非学入众衣住前信相菩萨十门具知根那由他何罗怙罗仁王经八喻果遂愿受用三水要法三羯磨施侍者经阿亹贼奇五字咒金刚铃半超一虮形同息慈昙无谛摩邓伽神权智狂华孔目章净域一叶观音玄流逾捺野经阿梨无明见琰魔王苦乐二相般若多罗破显屈屈吒播陀慕何除雷符

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
现在有体过未无体	（术语）经量部之说，谓一切诸法惟现在之时，为实在，于过去与未来为非实在。