藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

藏（术语）蕴积之义，包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一：“藏者器也，何谓为器？器者能聚集众义也。”大乘义章一：“包含蕴积名藏。”释摩诃衍论一：“持其行法，随意不失所以立名曰藏焉。”玄应音义五：“梵本名箧，以藏更之也。”

佛词快览：不共相孛星秘密箧印心经所别不极成当体即是 [马*太]婆空王佛圆塔净土文类采菽氏大众部忧陀伽鹫峰偈指兔地藏经科注经藏诸尊五十二类什么三谛观念法门忿怒眼舍夷不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言加行黑氏梵志经末算宿执开发露地白牛露槃重数前世三转经验来果佛所行赞地水火风顿写羯瑟那自那八苦逆顺三昧弘誓愿八教金刚王宝剑室利靺瑳针锋觉皇性空教火伴有识三摩耶灌顶楼阁正法甘露鼓经棺台四门俱留孙两界种子华严宗四门出体憨山无明酒六业罗[目*侯]罗出家因缘非情大明白身菩萨千坛阿弥陀供养法大圣欢喜天双身毗那耶迦法七声伴真汤沙弥天树王爱欲郁底迦隐覆说苏悉地供养法砗磲冷淘会三阶佛法璟兴爱执滤水囊优婆塞五戒威仪经嗢柁南识处天见正不立文字

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
藏	（术语）蕴积之义，包含之义。经典能包含蕴积文义。故名为藏。善见律毗婆沙一：“藏者器也，何谓为器？器者能聚集众义也。”大乘义章一：“包含蕴积名藏。”释摩诃衍论一：“持其行法，随意不失所以立名曰藏焉。”玄应音义五：“梵本名箧，以藏更之也。”