三轮相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三轮相（名数）就布施言，以施者受者与施物谓之三轮。此三轮之相存于意中，称为有相之三轮，而非真檀波罗蜜之行。灭此三轮，住于无心而行之施，为三轮清净之檀波罗蜜。金刚经曰：“菩萨于法应无所住行于布施。”能断金刚经论上曰：“摄伏在三轮，于相心除遣。（中略）此显所舍之物及所施众并施者于此三处除著想心。”心地观经七曰：“三轮清净是檀那，以此修因德圆满。”

佛词快览：寓宗菩萨诃色欲法经本识放灯干栗陀耶宝授菩萨罽腻吒王阿恃多伐底阎曼德迦尊大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮无有等等大沙门百一羯磨法强缘欢喜母爱子成就法摩诃菩提质帝萨埵业障宝积经论针毛鬼迦多灭病梵住净圣十波罗夷四大病相像观迹佛寿像小乘寺宾头卢为上座穷子出家缘经华严三生灵场钵罗真言诸通何夷摩柯慧忠譬喻疑执赤真珠结讲扶萨象驾浅略释大无量寿经方便随缘止理论无自然性急急如律令马鸣菩萨五住地惑萨跢也众生本觉心莲五纳衣道乐醧忘台等一大车十二轮结座肉心乘戒四句俗谛度诸佛境界智光严经五佛座六众劫灾鹿母讲堂暖席道士禅史香山寺须摩提覆腋衣群迷神变加持等流止行二善阿弥陀鱼灌腊定散自心

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛