见得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见得（术语）七圣之一。旧译为见得，新译为见至。声闻乘之人，入于修道之位而为利根者。利根自见法得理，故云见得。得由因之见至果之见，谓之见至。见四教仪集注中。

佛词快览：夏众一杀多生法镜经琉璃坛自然得作梵圣六字大明王经克圣海岸国给孤独园等觉已下慧印三昧四种总持阿波么罗[言*我] 会无缝塔尸迦罗越六方礼经沩仰宗六供具阿吒那剑斋戒五智印赵州洗钵僧正超世悲愿已还梵众天两河庭仪曼荼罗供摩梨祇园精舍颇梨钟罪业巴连弗佛欢喜日阿僧祇劫生一切支分印金光明四天王护国刻花舍利生佛老猿恁么泥犁通两肩法生酥毒发实色身万华会平等教臛臛婆螺发普回向业行满怛罗殊胜殿太孤危生忍地姜羯罗摩诃萨钵罗萨他血方等戒坛非常苦空非我薜舍离底哩三昧耶韦将军众贤阅头檀不行而行海意菩萨善男信女信心为本异心正法眼藏僧宝弘誓强缘般荼卢伽法扶萨福道自恣五德大光明佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见得	（术语）七圣之一。旧译为见得，新译为见至。声闻乘之人，入于修道之位而为利根者。利根自见法得理，故云见得。得由因之见至果之见，谓之见至。见四教仪集注中。