见得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

见得（术语）七圣之一。旧译为见得，新译为见至。声闻乘之人，入于修道之位而为利根者。利根自见法得理，故云见得。得由因之见至果之见，谓之见至。见四教仪集注中。

佛词快览：开示悟入波罗逸尼柯妙色藏识白莲社奢搦迦四种常住相应无明三阶院罗刹智德罪福簿道法智域怀纥哩陀耶佗生色俱有因语表业呗士八相明匠敬田梵嫂三使式叉迦罗尼四衢道痴狗永劫瑜伽唯识雪山仙人寒山四种墨印葬送德母牛车日光三摩提耆[少/免] 法性土阿羞报恩奉盆经显经一切种妙三昧香炷化色身善根方便所度无极经六时忏蔼吉文主伴具足播输钵多九显一密般呾罗极圣重如无行般小乘外道沙劫柰氏无能胜明王随机散说五道受生经方便化身土广弘明集解信观自在多罗瑜伽念诵法初僧祇五蕴宅三归五戒慈心厌离功德经求珠破和合僧求那跋陀罗秘密号郁头蓝三变一夏十九界清信女五庄严法檀陀伽阿兰若临坛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
见得	（术语）七圣之一。旧译为见得，新译为见至。声闻乘之人，入于修道之位而为利根者。利根自见法得理，故云见得。得由因之见至果之见，谓之见至。见四教仪集注中。