见得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

见得（术语）七圣之一。旧译为见得，新译为见至。声闻乘之人，入于修道之位而为利根者。利根自见法得理，故云见得。得由因之见至果之见，谓之见至。见四教仪集注中。

佛词快览：口印百佛名经金婆罗华共报放灯如来衣他方道俗菩萨院大权善经历劫坚意普茶沙喝大休歇底玉牒制多迦海总愿传教灌顶施报经阿娑[口*缚] 谶罗半尼贫女施两钱成后二心轮火函盖相应须摩那菩萨六气无制人理乘五滓受菩提心戒仪闻名具根愿细色三身三德功德衣佛魔大树请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经金刚药叉十种所观法十支居士八城经礼敬寒山拾得七十二岁邑头尼浮陀五部教主远关日界如三千窗佛眼佛母三贤十圣龟藏六活东岳种智泻瓶命浊庵没罗园大方广佛入塔阿夷罗和帝解脱身胸字阿利罗跋提地藏讲阿奴摩三品十恶当头棒喝赖吒和罗经杂碎衣胁路迦尘劫耶只经证法施无畏者非常病导师初发心时便成正觉大风灾

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
见得	（术语）七圣之一。旧译为见得，新译为见至。声闻乘之人，入于修道之位而为利根者。利根自见法得理，故云见得。得由因之见至果之见，谓之见至。见四教仪集注中。