见得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

见得（术语）七圣之一。旧译为见得，新译为见至。声闻乘之人，入于修道之位而为利根者。利根自见法得理，故云见得。得由因之见至果之见，谓之见至。见四教仪集注中。

佛词快览：佛眼悉达声闻与缘觉同异蔽尸愿力余蕴天竺衣百二十八尊人执怀兔别解脱经平等心定七种语发愿钟天耳智吉日良辰舍利弗目连先佛入灭支那众生忍石女前世之戒宝箧印塔故思业九因一果金粟影开题供养大青缘中意百日经頞鞞习果尘道观练薰修无明见总制院多宝如来论力外道四种曼荼罗阿育王石刻文五正行一麻刹那无常大法鼓经称意华净发优婆塞五戒相经十神力无碍用摩诃劫宾那业果石门计舍罗迷卢严身真言拣魔辨异录胡种族莫醯伊湿伐罗圣谛现观雁塔 [口*恒]迦罗蠕动五部秘藏发饿鬼心先钵经秘密乘弥勒上生经爱缚佛顶光聚悉怛多般怛罗苏毕利耶胜论宗无想界六讽经迦尸调伏藏无始空乌洛迦栴檀日莲无言童子阿牟伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
见得	（术语）七圣之一。旧译为见得，新译为见至。声闻乘之人，入于修道之位而为利根者。利根自见法得理，故云见得。得由因之见至果之见，谓之见至。见四教仪集注中。