觉蕊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

觉蕊（譬喻）正觉为自修行之根而发者，故譬之于花。

佛词快览：赡部金延命法无我阿罗歌惊觉真言方便波罗蜜声佛事实相义血途道摄论宗十世隔法异成门八达勤策律仪无明乳初阿后荼冤亲法句经出尘修习位行愿赞三界二十五有昙摩罗谶粪扫衣法藏一里劫万里劫娑磨人宝相违因相应善法华经知论想观名身为人悉檀胡种族宗徒器手天随眠无明六味远尘离垢因集生缘有漏善法外道问圣大乘法无我义经易往觉帝悲愿金刚吉祥柯罗业病等一切诸佛四大天王郝尼师但那变化能引师释家写经字数一即三二十亿耳教迹义搴帷恶人泥卢钵罗代香经疏与现图相违等流王舍城结集窟内窟外区分他受用土八不显实部执寒冰地狱大威德金轮佛顶炽盛光如来玄签畜生趣犍沓观音签事师法五十颂中边论施食檀德妙吉祥观门经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
觉蕊	（譬喻）正觉为自修行之根而发者，故譬之于花。