烦恼障的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

烦恼障（术语）二障之一。对于所知障而言。百二十八之根本烦恼及随烦恼，恼乱有情之身心，能障涅槃，故名为烦恼障。佛地论七曰：“恼乱身心，令不寂静，名烦恼障。”唯识论九曰：“烦恼障者，谓执遍计所执实我，萨迦耶见而为上首。百二十八根本烦恼，及彼等流诸随烦恼，此皆扰恼有情身心，能障涅槃，名烦恼障。”【又】三障之一。对于业障报障而言。贪嗔等之烦恼，数数起而障碍圣道，名为烦恼障。涅槃经十一曰：“烦恼障者，贪欲嗔恚愚痴。（中略）常为欲觉恚觉害觉之所覆盖，是名烦恼障。”俱舍论十七曰：“烦恼有二：一者数行，谓恒起烦恼。二者猛利，谓上品烦恼。应知此中唯数行者名烦恼障。”

佛词快览：女德十四无记禅师闻名见佛愿頞瑟吒金光明经望寮醉象忙忙六道忧陀伽十六旒幡蔓陀啰鸡胤部邪性定聚海印三昧俱利伽罗不动明王叉磨孔雀明王经法三[何-可+尔]陀那啰梯四种十二因缘伽车提摩低梨迦佛说孔雀王咒经阿难陀浮根光赞般若波罗蜜经广博身如来大拘絺那经法性寺二衣五不可思议佛戒三千大千世界藏华光如来世界悉檀优陀罗罗摩子不思议薰甲胄印大苦海日出论者巧度七识饶舌摩[少/免]奢阎摩罗社和罗那与力不障盲跛底栗车油受五戒法逾缮那波斯匿王游猎得末利夫人结愿作法四药阿毗达磨界身足论毗泥迦他生对治助开易行道三荒章忙莽鸡金刚马鸣屈鬼辩婆罗门阿摩提道场还源观别受六解一亡大自在天蕤呬耶经相传阿耆尼极秘三昧九执认贼为子修罗攻帝释比丘尼体达盘袱闲居

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