坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坛（术语）Ma%nd!ala，梵语曼荼罗，义译为坛。以筑坛安置曼荼罗之诸尊故也。坛形有种种。密门杂抄曰：“今于堂内造木坛者，乌枢瑟摩明王经中，止雨法以紫檀作坛，此其本说也。诸部要目云：四角者曰地轮坛，圆者曰水轮坛，三角者曰火轮坛，半月形者曰风轮坛，又土坛为地坛，作小木坛，无论何处，自在持行，如流水者，为水坛，护摩坛为火坛，随处为本尊者为风坛。”

佛词快览：适化五类说法具支灌顶十支九十五种外道一行一切行五大使者振波迦论真陀摩那迦楼劝汤净波罗蜜具足金刚童子法实语遍槌相承血脉羼底后际乾陀越正忌弱吽鍐斛酬因感果庆忏千坛阿弥陀供养法苦空五秘密曼荼罗微细身大通结缘虚假行 [囗@力] 便利刍摩偈赞入檀迦鸠驶必定不生不灭献华座印言迦叶结集法藏文殊所持青莲华与剑禅带赵州大黄汤十问讯事善面门愿波罗蜜菩萨菩萨内习六波罗蜜经大叫唤地狱一心不乱众生意乐意趣见道释义十六大阿罗汉宿行本起经是心是佛维摩罗诘十诵僧尼要事羯磨信度河群牛譬经嗢怛罗斋主钟面授口诀所知依三请四假有为无漏葬法一偈道流斋罢夏竟四枯摩诃因陀罗佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经干达城心鬼人天杂宝声明论十五尊观音立印轨随他

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南无阿弥陀佛