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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 百劫 | （术语）小乘之菩萨，终三大阿僧祇劫之行而至等觉之位，于此位而犹应种百大劫间至佛果感三十二相之福业也。故菩萨修行之年时曰三祇百大劫。而大乘之菩萨，自初兼修福智之二业，故于三大阿僧祇劫之外，不别要百劫之修福。小乘之说，于百劫之初翘足七日间以一偈赞叹弗沙佛，由此功德超越九劫（【参见: 底沙】）。九十一劫而成佛云，又大乘集四处之超劫为四十劫之超劫。是俱舍论之说也。涅槃经说为雪山童子时，为半偈舍全身，依此功德超十二劫。此初僧祇中之事也。【参见: 雪山童子】。又，瑞王经说为摩纳仙人时布发掩泥，供养燃灯佛，依此功德超八劫，是二僧祇中之事也，【参见: 燃灯佛】。又，金光明经说为萨埵王子时，舍身投饿虎，依其功德超十一劫。此第三僧祇中之事也。【参见: 萨埵童子】。而大乘于三祇之外，不立百劫，以此九劫摄于第三劫中也。心地观经一曰：“时佛往昔在凡夫，入于雪山求佛道。摄心勇猛勤精进，为求半偈舍全身。以求正法因缘故，十二劫超生死苦。昔为摩纳仙人时，布发供养燃灯佛。以是精进因缘故，八劫超于生死海。昔为萨埵王子时，舍所爱身投饿虎。自利利他因缘故，十一劫超生死因。七日翘足赞如来，以精进故超九劫。” |
| 佛词快览： 衍门 相无性 成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经 梵释 外外道 根力觉道 断畜生命 心缚 泻瓶 四种墨印 蒲卢 嗔恚心 尼陀那 摄受奇特 时机纯熟 围绕 药师真言 天住 鬼辩婆罗门 末尼火祆教 心镜 光宝 金婆罗华 檀特 修法供物 最无比经 百福庄严 尽十方 三种思惑 忍辱 波卑夜 轭 云门[(扣-口)*主]杖子 马阴藏三摩地 玄签 善处 大爱道施佛金缕袈裟 禅要 牛粪 聚砂为佛塔 世间三昧 但荼 高僧传 忏悔 苦性 脚絣 正日 娑也地提[口*缚]多 善慧仙人 诃利帝母 萨[口*缚]呾 十六行相 金刚钩菩萨 三一二乘 供奉 波奴 旋陀罗尼 主独行无明 无常依经 不动使者秘密法 表无表戒 校量叹 圣种 力士移山经 守囊 六大能生 名诠自性 转起 乳色 声论 蒲[食*善]尼 婴儿行 庵罗 五居 现在佛名经 灵簿 僧会 草木 开讲 生灭去来一异断常 |
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