菩萨戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

菩萨戒（经名）大乘菩萨僧之戒律也，总名三聚净戒，别有二途，一梵网为宗之说，二瑜伽禀承之说。梵网为宗之说受戒之作法出于梵网经律藏品，其戒相为梵网经所说之十重禁四十八轻戒，是三聚戒中之摄律仪戒也。瑜伽禀承之说出于善戒经，彼经为佛初成道之说，补处之弥勒亲闻之，瑜伽论之菩萨地品也，依此说则摄律仪戒与声闻地之所说相同，与小乘比丘之二百五十戒亦同。但为菩萨利他摄诸善法饶益一切众生为菩萨戒。即三聚中之摄善法戒饶益有情戒也。故戒相所说不一定，瑜伽论持地论各有不同。

佛词快览：坏道沙门返没波伽罗播舍涅槃经后分一大事因缘无能胜大明陀罗尼经色声塔庙果后方便香木五处供养五支念诵法检校阿育王譬喻经方便智究竟位断诸烦恼念处四转偿起罗五停心观位轮相阄商那须跋五种修法肉心龙树四教和夷罗洹阅叉郁多罗鸠留慕[打-丁+罗]健陀俱胝头陀圣位经数珠颗数睒末梨顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门大方等修多罗王经阿奴摩忿怒拳戒波罗蜜净国怜念阿耨观音觉策周遍含容观十门爱乐金刚女阿夷罗和帝欲暴流六大神设睹卢阿那伽迷吠嚧遮那病苦五茎莲华星宿劫千佛名经妙臂所问经拘苏摩补罗弥勒会无量识六度说意衣钵簿 [(拔-手)/皿]兜那波吒法界性摩诃般若波罗蜜经分证即衣宝功嘉葛刺思七佛药师经难龙王经六十卷金耀童子经般舟赞禅定门天人散花尸上大树紧那罗韦陀梵志观世音菩萨得大势至菩萨授记经胜者五彩幡蛇悔过经

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