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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
体宗用三大 | (名数)天台释经题立名体宗用教之五重,日本智证之大日经心目立体宗用之三重,日本弘法之秘藏记,亦立体宗用之三重。此体宗用即体相用之三大也。弘法以曼荼罗为体,以三三昧为宗,以方便为用。以曼荼罗为体者,即六大。据三种悉地仪轨五论皆号为曼荼罗也。三三昧者为心佛生,自语意等之三平等。方便者为始曼上转本曼下转之妙业。出于秘藏记钞九。 |
佛词快览: 杂林苑 圆晖 香山大树紧那罗 百光遍照王 大集经菩萨念佛三昧分 大天三种无间 神通游戏经 菩提场 意识 字相字义 精气 法界定印 内凡 陀天 婆子烧庵 种子识 庄严王陀罗尼经 木蛇 昆仑山 金毗罗 阿耆毗伽 神变加持 牛粪 七祖相承 摩底僧诃 戒印 三部三点 赖耶 沤和拘舍罗 五天使者 大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼 系念定生愿 坛经真伪 罪性 化诱 歌呗 一障者 根机 三种舍利 火头金刚 憍梵波提入水定涅槃 二苾刍 从冥入冥 迦旃子 像化 干城 放生池 阿奢理贰 无著戒 驱乌 太子和休经 华严会 五十四位 类智 机关木人 无生相似过类 范卫 舍念清净地 牟萨罗 旋岚 九品觉王 声闻乘三生 伽耶城 律五论 七圣 本因妙 优钵罗槃那 普劝坐禅仪 爱见大悲 无尽灯 佛法死人 降龙伏虎 洞山三顿棒 如意轮菩萨念诵法 讲式 矣栗[马*太] 众生本觉心莲 年满受具 一大宅 满业 |
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