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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种善恶 | （名数）前所述善恶之性，其标准也，俱舍论分其种类各为四种：一胜义善，涅槃也。涅槃是最极安稳，众苦永灭，如无病之体者。二自性善，惭愧之二与无贪无痴无嗔之三善根也。此五法不待余之相应及等起而自为善，犹如良药。三相应善，其他信勤等善法待惭愧与三善根相应而始为善故，犹如水。四等起善，身语二业也。由自性善与相应善等起而为善故，犹如良牛所出之牛乳。恶之四种反之。 |
| 佛词快览： 不二不异 尸毗迦 太子明星二十八宿经 内外八供养 拘牟头 七见二疑二无明 众生想 佛陀僧诃 根败坏种 大乘戒 楞严三关 三道 回向轮经 护净经 十来偈 毗尼 识界 摄心 四十八智 牧牛十一法喻比丘 觉母 四种轮王 誓 纥差怛罗 慈无量心 莲社 优昙婆罗 伽耶山顶经 [强-弓]良耶舍 安禅 摩利 妙幢菩萨梦 挂单 般遮于瑟 阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经 童行 阿毗遮噜迦仪轨品 设陀邻迦醯 粪果 加行善 世英 如来方便善巧咒经 俱舍 恩海 牛檀 佛大僧大经 暗证禅师 普贤菩萨陀罗尼经 十四忍 仙苑 孙多耶致经 螺发 谏王经 十方现在佛悉在前立定经 甄正论 护摩坛 三师 百譬经 圆测 石经山 阿修罗道 生法二忍 界系 毗世沙蜜多罗 赵州 九域 坐禅三昧法门经 阿耶罗 九品弥陀 中阳院 五障 六喻 解讲 世语 依智不依智 波吒厘 万华会 六识 金刚衣 瑜伽羯磨 |
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