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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四种善恶 | (名数)前所述善恶之性,其标准也,俱舍论分其种类各为四种:一胜义善,涅槃也。涅槃是最极安稳,众苦永灭,如无病之体者。二自性善,惭愧之二与无贪无痴无嗔之三善根也。此五法不待余之相应及等起而自为善,犹如良药。三相应善,其他信勤等善法待惭愧与三善根相应而始为善故,犹如水。四等起善,身语二业也。由自性善与相应善等起而为善故,犹如良牛所出之牛乳。恶之四种反之。 |
| 佛词快览: 室罗伐悉底 座忘 无量无碍 石鱼 十无尽戒 解座 熙连禅 叫唤 二吉罗 八方上下 天真独朗 须陀洹 二乘成佛 外缚拳 福业 开悟 楼至 女人成佛愿 迦旃延尼子 则剧 二十八生 蓝风 二种涅槃 尾[何-可+尔]也 上纲 香聚山 我痴 弗沙迦王经 地仙 四重禁 五戒法 众贤 五处真言 提罗 日本佛寺之始 香厨 胜子树 鹦鹉车 [口*童]酒糟汉 翳罗 金光明忏 师子尊者 行童 无能胜明王 三圣 灰河地狱 别教四门 归依法 一遍 相承血脉 度 胁比丘 消伏毒害经 变易 优陀夷 涅哩底 文殊师利法宝藏陀罗尼经 清净涅槃 显示 谛婆达兜 持牛戒 心念 鹿 乐修 辟鬼珠 佛顶咒 健陀摩陀摩罗 唯境无识 三恶趣 表义名言种子 别解四类 陀罗尼三昧 行布门 空无边处 清净法界 有待不定 全威 金刚拳 上烦恼 三长斋月 |
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