下品上生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

下品上生（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。”

佛词快览：三阶优毕舍噜多心观四种僧醯哩密讲妙云大士五明轮大乘五位离系外道梵声相续解脱经二我见牟呼栗多最胜陀罗尼经嘉会坛曼陀罗雪窦灭场三种善知识优婆离因缘品六道集经忧狱智碍鸠鸠吒部妙法偈十二愿琉璃王经华严经五周因果解行地饿鬼趣娑竭罗龙法住堪忍地九孔三漏假我劫比他果三种睡眠尘劳常没三部经密严经阿[门@(人/(人*人))]婆佛大宝藏阿卢那香十种见佛隐元禅师语录毕哩体瞿摩夷文殊师利菩萨六字咒功能法经草堂三明经剑树地狱诸蕴八斋戒南岳本生贯一生不犯蹇尼陀百一病恼北斗七星护摩秘要仪轨本地风光舍卫国女盘荼昧如梦萨婆多部戒波罗蜜信乐尸迦罗越六方礼经忍地九句因边地懈慢羯耻那菩萨十住经侍者经瞿波罗寂种截头末上摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
下品上生	（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。”