下品上生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

下品上生（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。”

佛词快览：常修梵行愿义虎十忍正使幻身出出世一乘法净藏净眼五种法界大事因缘山外宗染界阿剡底诃罗末利夫人宾头卢突罗阇为优陀延王说法经该摄门天衣拂千岁三十棒龙龛八支论元吉树弘决恶道决定声闻小赤华日禹中耆域识藏法陀罗尼五方五智恶知识能人十住毗婆沙论密益宝渚破地狱偈文诵戒本一行三昧雪岭枳哩枳哩真言无明网实报无障碍土二师频婆果夺魂鬼毗陀阿难分别经中胎百喻经迷事一切诸佛秘藏之法阿死罗摩登只旃荼涅伽多非安立十八有作礼善恶无记三性人定心咒三语同名天七转九例阿沙波陀事与愿违顿断四化法受经阿阇梨两展三礼善逝子宏智五轮观发起序事相禅师贴相一障者常乐舍夷如是缘翅由逻频阇诃婆娑黑闇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
下品上生	（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：“下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。”