耻小慕大的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

耻小慕大（术语）小乘之行人，在维摩思益等方等时之会座闻盛褒大乘，初发耻小乘慕大乘之心也。释签十曰：“如观众生品，即是叹大。称叹文殊净名，即是褒圆，故令小根耻小慕大。

佛词快览：维摩金粟如来后身螺髻梵志涅槃印口忍毗俱胝十上经奥密教十地废立观河大乘四果传灯阿阇梨八龙小经净三业印形像圆通忏法化仪三世佛莲宗莲社毕陵伽婆蹉天王珂贝离曰五种不女真言八种义羯吒布怛那通明慧古佛因曼陀罗序三义北本涅槃经二圆顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门事观掌中论四欢喜义净二八悉地持明仙鸯伽社哆阿弥陀九品曼荼罗毕竟无常住华王世界平等觉宫毗罗大将五论十支阿婆孕迦罗世雄两足尊梵志阿[风@(軷-车)]经十法乘成观道号八部众百衲衣转恶成善益秘密灌顶邬陀衍那五恐怖经三有二种远离归命合掌大法会苦行外道无我观胎外五位白莲息灾增益无边身结净地法大般舟三昧经阿乞叉野句势光颜五股印贞元新定释教目录知库阿差末菩萨经胜思惟问经论福分听众龙象

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
耻小慕大	（术语）小乘之行人，在维摩思益等方等时之会座闻盛褒大乘，初发耻小乘慕大乘之心也。释签十曰：“如观众生品，即是叹大。称叹文殊净名，即是褒圆，故令小根耻小慕大。