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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 和光同尘 | （术语）老子曰：“和其光，同其尘。”是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也。止观六之二曰：“和光同尘，结缘之始。八相成道，以论其终。”同辅行曰：“和光下释现身也。同四住尘，处处结缘。作净土之因，为利物之始。众生机熟，八相成道。见身闻法，终至实益。”又与恶人同处，不染其恶，谓之和光不同其尘。涅槃经六曰：“是人为欲调伏如是诸比丘故。与其和光，不同其尘。” |
| 佛词快览： 无漏后身 业成 五师 足指按地 耆婆林 绀蒲 圆妙 金刚[金*巢]菩萨 受持七佛名号所生功德经 师子断肉经 大我 摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇 行童 成业论 迦夷婆兜 根本说一切有部戒经 法处色 法业 菩萨修行四法经 钩索锁铃 安国师 莫诃罗 罪业 掉悔 金刚幡 体法 资粮 善敬经 明王 小食 摩娑 檗噜拏 黑衣二杰 悲旋润菩萨 鸽园 面善圆净如满月 通受 安养净刹 十千日光三昧定经 我语取 一佛多佛 四种一切义 离相 宾伽罗 阿娑磨 诸天五苦经 果分 迦真邻底迦 四重五逆 戒珠寺 九方便十波罗蜜菩萨 般若尽净虚融 魂神 羯播死迦 身清净 五部禅经 随舍利 天帝 本命道场 毗诃提 大召 伏惑行因 正法经 文殊三昧 俱有依 羯陵伽 佗 大方广菩萨藏 弥迟伽 二祖断臂 聚砂为佛塔 佛印 根本说一切有部尼陀那 结河 六受法 二福田 三发心 要偈 阿弥陀檀那 普悲观音 |
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