和光同尘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

和光同尘（术语）老子曰：“和其光，同其尘。”是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也。止观六之二曰：“和光同尘，结缘之始。八相成道，以论其终。”同辅行曰：“和光下释现身也。同四住尘，处处结缘。作净土之因，为利物之始。众生机熟，八相成道。见身闻法，终至实益。”又与恶人同处，不染其恶，谓之和光不同其尘。涅槃经六曰：“是人为欲调伏如是诸比丘故。与其和光，不同其尘。”

佛词快览：顶石定弓迦比罗皤窣都大悲四八之应胜金怖一切为障者印方广道人金刚歌菩萨幻术真言不必定入定入印经底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法玄忠须阇多识精五大形本尊发菩提心破诸魔经许可火净般若波罗蜜青衣派地藏经科注迦罗勒饮光仙摄折五结乐子迦叶结经隐形法四静虑圣六字增寿经十七地论帝释地藏会鞞嚧杜那祈雨施设论麻头迦啰吠罗施阿吒薄俱四住业系大方广菩萨藏人无我智镇头迦罗一字禅五种无明安乐行品性用别论罗怛曩五百雁闻佛法生天闪电光赊多我人人天致敬愿别解四类转轮十住心论覆俗谛因阿遮楼胜子树罗刹天心不相应行七十三尊年腊转教与果信心铭阿阇婆罗天王须阇提不思议境界分云门举令五部灌顶末阐提不动法弗婆势罗药师琉璃光如来本愿功德经二转极证

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